Jüdisches Leben in der Tschechischen Republik erfuhr einen Erneuerungsprozess nach dem Fall des Kommunismus 1989. Der Prager Oberrabbiner Karol Sidon, gleichzeitig der einzige Rabbiner im Lande, der seit 1992 das hohe Amt bekleidet, war ein großer Förderer dieses Prozesses. , Etwa 3.000 Juden in der Tschechischen Republik, davon 1.300 in Prag, fühlen sich der Gemeinde zugehörig. Es gab viele Konferenzen, Lehrgänge, kulturelle und gesellschaftliche Ereignisse. 1993 wurde in Prag ein Altenheim eröffnet und seit 1994 gibt es auch einen jüdischen Kindergarten.
Die rituelle Orientierung der Gemeinde ist strikt orthodox.. Dies befremdete manche Menschen, besonders jĂĽngere und solche aus Mischehen, die zwar jĂĽdisch fĂĽhlen, nicht aber streng nach der Halacha.. Viele fĂĽhlten sich von einer alternativen Havurah-Gruppe, Bet Simcha, angezogen, die sich von der streng orthodoxen Linie etwas entfernte und dadurch versuchte, fĂĽr Menschen, die nicht halachisch-jĂĽdisch waren, aber am jĂĽdischen Leben teilhaben wollen, attraktiv zu sein.
1994 entstand noch eine andere „liberale“ jüdische Gruppe, Bet Praha, die sich vor allem an die Hunderte von amerikanischen, englischen und kanadischen Juden in der Stadt wandte.
An den hohen Feiertagen 1994 wurde von einem Nicht-Prager Rabbiner in der GroĂźen Synagoge ein Reform-Gottesdienst gefeiert. Die Restitution jĂĽdischen Eigentums bleibt ein Streitfall. Vom Eigentum der jĂĽdischen Gemeinde aus dem Jahr 1938 wurde einiges zurĂĽckerstattet.
Bemerkenswert ist vor allem das Jüdische Museum mit seiner unschätzbaren Sammlung von Judaica, dann die sechs Synagogen und weitere Gebäude, in denen die Sammlungen ausgestellt sind. Sie alle hat die Jüdische Gemeinde im Oktober 1994 zurückerhalten.
Es besteht aber auch eine fortwährende Sorge wegen Ausschreitungen von Skinheads und anderen rechtsgerichteten Gruppen, die zuerst auf Zigeuner losgingen, dann aber auch antisemitische Parolen schrieen.
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